Page 67 - Çevre, İnsan ve Şehir Dergisi - Sayı 4

Onun hikâyelerini
okurken baklmas
gereken hususlarn
banda insan gerçei
gelir. Bu ana gerçee
ek olarak yaad
devrin gerei olarak öne
çkard bir milli kimlik,
bir geçmi özlemi ve
fazilet ve kahramanlk
aray dikkati çeker.

hançeresinden yüksek sesle çkarm
olduu bu sesle yerinden dorulma-
ya çarna bakarak Ey Faistolu
Faist Ömer Seyfettin, Sen diyerek
anmaya, adlandrmaya ve tarif etme-
ye çalmak ne kadar anlamldr?...
Murat Belgeye ya da Halil Berktaya
uyarak söyleyecek olursak, tarihin
çeitli devirlerinde baka ülkelerde
ki kahramanlk anlatlarna benzer
örneklere bakarak, Ömer Seyfettini
ve kahramanlarn bunlara benze-
terek bir eyler çkarsamak adna
bütün bütüne olumsuzlamak yerine,
sözgelimi; skoç yazar W. Scotun
kahramanlarn, Polonyada H.Sien- bettiinde millet ve milliyet bir yana
kiewiczin tarihsel onur timsallerini, insan bile hiçe sayan bir söylemden;
Çekoslovak A.Jirasekin milli gurur belki hikayelerini yazarken Ömer
yüklü karakterlerini bir zamann ve Seyfettinin aklna bile gelemeyecek
bir dönemin ürünü olarak görüp bir kan aktma ve can alma arzusuy-
kendi hallerinde kabul etmek yerine la ekillenen , durduk yerdeki kanl
bunlardan bu zamana özgü bir eleti- canl, asmal kesmeli bir söylemden
ri ya da övgü çkarmaya çalmak her ona da bir pay çkararak tarif etmeye
eyden önce bu yazarlar gibi Ömer çalmak ne iimize yarar?...
Seyfettine de hakszlk olmayacak Bunun ya da bunlarn yerine Ömer
mdr?...
Seyfettinin konusunu tarihten alan
Batda ki söylem biçimiyle Britanya ve anlamn da yine orada bulmas
hinterlandnda Baskça seslendiril- gereken hikâyelerinde geçen kahra-
mi ekliyle kökenine Tanrnn ve manlarndan sözgelimi; Ban Ver-
onu dileinin yerletirildii Jingoizm meyen ehit in Deli Mehmetin den,
de diyebileceimiz ve ölçüsünü kay- Topuzun Komutanndan, Diyetin

ARALIK 2014 | ÇEVRE, NSAN ve EHR | 65